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domingo, 10 de mayo de 2020

¡DETENGAMOS LA CAMPAÑA DE REPRESIÓN CONTRA LAS MUJERES EN IRAN!





Yasaman Aryani, de 24 años, condenada a más de 9 años de cárcel por repartir flores a otras mujeres y promover el abandono del velo.
Actualizado el 22 de abril de 2020

Irán es uno de los países más afectados por el coronavirus y todo apunta a que también habría casos en las cárceles. Las autoridades han decidido liberar a más de 80.000 personas presas pero la medida no incluiría a la mayoría de casos de defensores y defensoras de derechos humanos.

Esto genera graves temores a personas como Yasaman y Monireh. Los presos y presas corren un riesgo particular porque no pueden tomar las mismas medidas de distanciamiento social e higiene que los que están fuera de la prisión.

Las personas presas están alarmadas sobre el fracaso de las autoridades para proteger suficientemente a la población penitenciaria de la propagación del virus. Han suplicado a los funcionarios que aborden las condiciones de hacinamiento y antihigiénicas, que les ponen en mayor riesgo de infecciones por COVID-19. A algunas de ellas se les ha negado la atención médica adecuada, lo que los haría más vulnerables a los efectos del virus si lo contraen.
En los últimos meses, las mujeres en Irán han sido protagonistas de pequeños gestos, tan valientes como arriesgados. En abril de 2019, Yasaman Aryani, su madre Monireh Arabshahi y otras activistas se quitaron el velo y repartieron flores en el metro de Teherán. Varios vídeos llenaron las redes sociales y su gesto se convirtió en toda una declaración de intenciones.

A los pocos días, Yasaman fue detenida, llevada a un lugar desconocido e interrogada. Su madre, Monireh, fue detenida un día después cuando intentaba saber qué había sido de su hija. Ambas fueron condenadas a 16 años de cárcel, tras un juicio injusto, en el que ni siquiera se les permitió el acceso a sus abogados y en el que el presidente del tribunal las gritó e insultó.

Ojalá un día podamos caminar juntas tú con el hijab y yo sin él
se oye decir a Yasaman mientras regala una flor a una pasajera con velo

En febrero de 2020 la Sección 54 del Tribunal de Apelaciones de Teherán redujo las penas de las defensoras de los derechos de las mujeres a nueve años y siete meses de prisión. Según las pautas de sentencia de Irán, tienen que cumplir la sentencia única más larga impuesta por el cargo más grave, que es de cinco años y seis meses por "incitar y facilitar la corrupción y la prostitución". Su abogado ha indicado que presentará una solicitud de revisión judicial de sus condenas y sentencias.

En los últimos años, el movimiento de rechazo a las leyes del velo obligatorio en Irán ha llevado a mujeres y niñas, y también a algunos hombres, a protagonizar valientes actos de desafío en defensa del derecho de las mujeres a decidir qué llevar sin temor a ser hostigadas, agredidas, amenazadas o encarceladas.

Actos que han provocado una siniestra campaña de represión que debe parar. Firma para lograrlo, exige la liberación de estas mujeres.

¡Firma!

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martes, 7 de marzo de 2017

EL DÍA DE LA MUJER NO ES UNA CELEBRACIÓN, CONMEMORA UN EVENTO SANGRIENTO




146 trabajadoras textiles fallecieron en un incendio debido a las quemaduras, los derrumbes y la inhalación de humo. Algunas se suicidaron al no ver escapatoria.

Cuando se conmemora el Día de la Mujer, algunos lo hacen pensando que es una especie de celebración alegre. Sin embargo, el verdadero origen dista mucho de ser un motivo para sonreír o inflar globos. Lo que sucedió hace un poco más de 100 años es realmente terrible. Hoy lo podemos recordar pensando que esas injusticias quedaron atrás, pero lo cierto es que aún después de tanto tiempo las mujeres continúan luchando por sus derechos.



AFP

Lo que se recuerda cada 8 de marzo es la muerte de 146 mujeres trabajadoras. Ellas fallecieron cuando pudieron haberse salvado si es que hubieran sido tratadas de manera igualitaria. Un incendió se las llevó de este mundo. Eso hizo que en todas partes se levantara gente para exigir un cambio. Las cosas a no podían seguir como estaban. Había que obtener justicia en la vida conyugal, en el trabajo y en el ámbito de los derechos civiles.


146 mujeres muertas en la fábrica Triangle Shirtwaist de Nueva York


La tragedia sucedió en una fábrica de camisas ubicada en Nueva York, el 25 de marzo de 1911. Este fue uno de los mayores desastres industriales en toda la historia de Estados Unidos. Las trabajadoras textiles fallecieron debido a las quemaduras, los derrumbes y la inhalación de humo; otras se suicidaron al no ver escapatoria. Gran parte de las empleadas eran inmigrantes jóvenes que rondaban los 20 años de edad.

Las muertes se produjeron porque las trabajadoras no pudieron salir del edificio en llamas. Los dueños de la fábrica habían cerrado las puertas de las escaleras y sellado las salidas para evitar robos. Este desastre hizo que se produjeran cambios legislativos importantes en temas laborales y provocó la creación del Sindicato Internacional de Mujeres Trabajadoras Textiles. El incendio de la fábrica Triangle Shirtwaist, es lo principal que se recuerda los 8 de marzo, por lo que es más una razón para seguir luchando que para celebrar.

En 1909-1910 ocurre la proclamación del día internacional de la Mujer Trabajadora


En 1909, un 28 de febrero, se celebró por primera vez en EE.UU. el Día de las Mujeres Socialistas. Luego en agosto de 1910, en la II Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas (en Copenhage), se reiteró la demanda por el sufragio universal para todas las mujeres. Luise Zietz y Clara Zetkin fueron las principales impulsoras. Esto quedaría fijado en el evento y se establecería el 8 de marzo como el Día Internacional de la Mujer Trabajadora.


Zetkin elaboró una propuesta que fue respaldada por más de 100 mujeres de 17 países que asistían a la conferencia. Con esto se pretendía avanzar en la igualdad de derechos y en el sufragio universal.

En 1911 se lleva a cabo la primera celebración del Día Internacional de la Mujer Trabajadora

La primera vez que se celebró el Día Internacional de la Mujer Trabajadora, fue un 19 de marzo en Alemania, Austria, Suiza y Dinamarca. En esa ocasión se produjeron mítines a los que asistieron millones de mujeres que exigían el derecho a voto, el de poder ocupar cargos públicos, también derecho al trabajo, al de la formación profesional y a la no discriminación laboral.

De 1922 a 1975 se institucionaliza el Día Internacional de la Mujer



La gran feminista Alexandra Kollontai, quien siendo Comisaria del Pueblo para la Asistencia Pública logró el voto para la mujer, la legalidad del aborto y el divorcio, consiguió que el 8 de marzo se estableciera la fiesta oficial. Ese día era laborable, sin embargo, en 1965 por decreto de Sóviet Supremo de la Unión Soviética, se declaró no laborable. El hecho comenzó a conmemorarse en todo el mundo. China lo celebra desde 1922 y España desde 1936.
 
En 1975 la ONU comenzó a celebrar el Día Internacional de la Mujer



Y dos años más tarde, la Asamblea General de la ONU fijó el 8 de marzo como el Día Internacional por los Derechos de la Mujer y la Paz Internacional. Esto hizo que otros países pusieran este día oficialmente en sus calendarios.

En el 2011 se celebró el Centenario del Día Internacional de la Mujer

En ese año también comenzó a funcionar la entidad de la ONU referida a la Igualdad de Género y el Empoderamiento de la Mujer.

Tras haber conocido los hechos históricos, uno se puede dar cuenta de que los logros han sido fruto del trabajo de mujeres que se sacrificaron por la causa. Sin embargo, todavía no se ha alcanzado totalmente la igualdad de género. Queda mucho por trabajar y sólo se conseguirá si es que hombres y mujeres de todo el mundo se comprometen con el progreso y la justicia. Todos pueden luchar para que esto suceda. Y los 8 de marzo son una ocasión para recordarlo.

FUENTE: Ignacio Mardones


jueves, 18 de febrero de 2016

JNE DECLARÓ INADMISIBLE LA INSCRIPCIÓN DE LA LISTA AL CONGRESO DE LA REPÚBLICA POR LIMA DEL PARTIDO ACCIÓN POPULAR




El Jurado Electoral Especial (JEE) de Lima centro 1 declaró inadmisible la inscripción de la lista al Congreso de la República por Lima del partido Acción Popular por presunto incumplimiento de los reglamentos de la agrupación.

Mediante una resolución, el ente electoral dispuso declarar inadmisible la inscripción de la lista de candidatos al Parlamento presentada por la personera de la agrupación, Marina Rosalva Vásquez.

Señaló que Acción Popular tiene dos días como plazo para subsanar las observaciones advertidas.

De no hacerlo  se procederá a declarar improcedente la solicitud de inscripción del partido que postula a Alfredo Barnechea a la Presidencia de la República.

Según el JEE, entre los asuntos observados figura el recurso presentado por el presidente del partido, Mesías Guevara, quien advirtió sobre presuntos actos electorales "realizados de manera irregular y contraviniendo el reglamento del partido".

Por ello, consideró prioritario que esta organización política cumpla con precisar el procedimiento por medio del cual realizó su proceso interno.


(FIN) JRM/CCR

martes, 12 de enero de 2016

POLICÍA DE ACERO






A sus 19 años, Thalia Alfaro Aranda es la policía huancaína más famosa en las redes sociales. Ella fue filmada cuando dirigía el tránsito en el centro de Huancayo en plena tormenta y apagón. Aquella noche del 6 de enero, en los jirones Arequipa y Puno, la joven lucía el uniforme completamente mojado por la lluvia y granizada.

MILES DE VISITAS. El video de ella en esa situación, fue colgado al Facebook por su colega Leandro Lima Antezana y alcanzó las 95 mil reproducciones. El usuario de las redes sociales destacó en su narración el esfuerzo de la jovencita, que pese a no tener un poncho, en la oscuridad seguía con su esforzado trabajo.
Correo conversó con la policía en su lugar de trabajo, ella dirigía el tránsito en la avenida Ferrocarril y el jirón Tarapacá. “Ese día se fue la luz, no habían semáforos y teníamos el deber de descongestionar el tránsito, me quedé hasta las 11 de la noche. La Policía tiene que cumplir su labor en la lluvia y el sol, esa es nuestra misión”, dijo al comentar el famoso vídeo.
Thalía Alfaro hoy cumple 19 años y dice que el reconocimiento de la gente es su mejor regalo. Acaba de egresar de la escuela técnica de suboficiales de Huancayo en la promoción “Innovadores y Excelencia”, tiene una semana del cumplimiento de su labor.


Vive en el distrito de El Tambo y estudió en el colegio María Inmaculada. Ella es muy empeñosa y sus objetivos más inmediatos son enseñar a los conductores y peatones a respetar las normas del tránsito. Su rostro de adolescente y su cabello corto se imponen con el uniforme verde olivo en las pistas donde se encuentra a diario con choferes de todo tipo. Algunos son faltosos y no quieren obedecer, y ella respetuosa los hace entender.

martes, 1 de septiembre de 2015

SOBRE LA PECULIAR MANERA DE LA IZQUIERDA DE ENTENDER LA DEMOCRACIA



Hace unos días se confirmó la intención de la parlamentaria Veronika Mendoza de postular a la presidencia de la República. Sin embargo, pronto apareció una foto en la que se la vería junto a otros representantes de la izquierda peruana en lo que parece ser un evento identificado con un logo que debería despertar todos los temores posibles: la hoz y el martillo. Ese símbolo representa el aniquilamiento de personas inocentes y la expresión más sangrienta de intransigencia y demencia.

Cuando en una reciente entrevista se le pregunta sobre Venezuela, la respuesta no podría ser más lamentable: “lo que te puedo decir es que se han dado procesos electorales democráticos”. Francamente no sabemos qué clase de información ha llegado a los ojos y oídos de la precandidata Mendoza pero en Venezuela hay cualquier cosa menos una democracia. Si ese es el concepto de democracia que maneja Veronika Mendoza, el pueblo peruano queda advertido de por quién no votar en las próximas elecciones.

La izquierda, en general, parece no haber aprendido lecciones que deberían ser claras y que la población sí ha internalizado. El libre mercado no es perfecto pero es lo mejor que tenemos. No se puede apostar ciegamente por el Estado bajo la idea de que el mercado es fallido. El Estado también es fallido solo que en mayor medida. El Perú necesita un presidente o presidenta que impulse al país a seguir creciendo y a recuperar el tiempo perdido. No podemos darnos el lujo de regresar al discurso retrógrado que la izquierda parece seguir manteniendo.


Con las declaraciones de Veronika Mendoza y la polémica foto ya aludida, su candidatura presidencial debería estar condenada a recibir mucho menos que el insignificante apoyo porcentual que la izquierda ha venido recibiendo ya en los últimos comicios. O la izquierda renueva su discurso o pasará a la historia como la opción política inviable que es hasta el día de hoy.

FUENTE:  Gustavo Rodriguez García

martes, 16 de junio de 2015

INDIGNANTE DESNATURALIZADO HOMBRE GOLPEA SALVAJEMENTE A CONVIVIENTE E HIJASTRA DE 08 AÑOS



Con graves heridas y moretones quedaron una mujer y su pequeña hija de solo 8 años de edad, luego de que su conviviente las golpeara salvajemente, hasta dejarlas a ambas ensangrentadas. El indignante caso ocurrió el último fin de semana en el caserío la Unión, perteneciente al distrito de Soritor DONDE EL DESNATURALIZADO HOMBRE, IDENTIFICADO COMO FERNANDO GARCÍA JIMÉNEZ (35) , llegó a la casa de su conviviente , de nombre María Raquel Guevara León(28), empezándola a insultar y amenazándolo con un cuchillo de cocina acusándola de mantener una relación con otra persona , ante la agresión la mujer empezó a defenderse, pero la fuerza del sujeto hiso que desista siendo allí cuando empezó a propinarle puñetes y patadas por todo el cuerpo; al ver esta escena que su madre se encontraba emanando sangre a raíz de las heridas , la pequeña de las iniciales LL.V.G (08), trató de salir en su defensa pero también fue agredida brutalmente a golpes, dejándola prácticamente inconsciente.



Uno de los golpes que recibió la menor fue en la parte del rostro siendo afectada la vista del lado derecho, hasta el punto de correr el riesgo de perder la visión; por eso tuvo que ser evacuada de emergencia a la ciudad de Lima.


En tanto el desnaturalizado hombre tras cometer el cobarde acto de violencia se dio a la fuga, no sin antes volver amenazarlas de muerte si lo denunciaban. Tras tomar conocimiento del caso, integrantes de las rondas campesinas de este distrito han emprendido su búsqueda para capturarlo y juzgarlo de acuerdo a sus costumbres o entregarlo a la policía. Se tiene conocimiento que este sujeto natural de la provincia de San Miguel, región Cajamarca y llegó al caserío de la Unión hace aproximadamente un año, donde empezó a trabajar como peón en la chacra de la madre de la víctima, ahí se conocieron y empezaron a convivir. Pero Según vecinos narraron que no sería la primera vez que el sujeto cometía actos de violencia contra su conviviente, ya que tienen varios antecedentes e incluso en una oportunidad fue denunciado en la base ronderil de este caserío. (F.LAVAN)

domingo, 14 de junio de 2015

MARTHA CHAVEZ Y EL ABORTO POR VIOLACIÓN




RAUL CASTRO Y EGUREN SOBRE EL ABORTO POR VIOLACIÓN









LÍDER DEL PPC CONSUMA LA BESTIALIDAD DE EGUREN Y LANZA OTRA PERVERSA FRASE CONTRA MUJERES VIOLADAS



Pese a que congresista admitió –a regañadientes- que cometió error. Su argumento se asemeja a la de una web fundamentalista

De enero a marzo del 2015 se han registrado 1851 casos de violación sexual a mujeres en todo el país, 95 de los casos, sucedieron en Arequipa, tierra natal del legislador Juan Carlos Eguren quien aseveró falsamente que la violación callejera no genera  embarazo. Declaraciones que han indignado a la población. Y que con las cifras del Ministerio de la Mujer y Poblaciones Vulnerables (MIMP) demuestran que el tema de agresión sexual es un tema que no se puede tratar a la ligera.

Es más, el alcalde de la Municipalidad Provincial de Arequipa, Alfredo Zegarra tuvo fuertes declaraciones en el mes de marzo de este año respecto a los casos de violación en su región “A los violadores de menores de edad y mujeres se les debe aplicar la castración química” luego de precisar que el 20 % de usuarios de la cárcel son agresores sexuales.

“Se les aplicaría una inyección y solo les quitará el deseo sexual y no vulnera sus derechos”, dijo tras señalar que la propuesta la planteará paradójicamente al  congresista Eguren quien desafortunadamente al parecer no sintoniza con su paisano.

Cabe recordar que el legislador  afirmó  que “las violaciones que pueden ser un evento callejero, no generan embarazo. Es casi imposible que se produzca un embarazo después de una violación eventual, callejera, porque se produce un estado de estrés, un estado de shock en la persona, donde obviamente en la mujer no hay ningún tipo de lubricación”.

De inmediato las primeras reacciones se hicieron notar en las redes sociales y la comunidad en general rechazó los comentarios que se dieron en el marco del debate sobre la despenalización del aborto  en caso de violación que se trató en la Comisión de Constitución y que al final se frustró por falta de asistencia de los otorongos.

Por su parte el ginecólogo Alfredo Celis López afirmó en un conocido medio televisivo que la aseveración del parlamentario pepecista no tiene base científica y que el punto central del tema son los abortos clandestinos de mujeres agredidas sexualmente. También afirmó que es falso que una mujer no quede embarazada porque no lubrica.

“Debemos hablar de lo que ocurre con mayor frecuencia que la cantidad de mujeres que son violadas y como consecuencia salen embarazadas. Y lo real es que detrás de una violación muchas de las víctimas optan por interrumpir el embarazo de una manera insegura porque buscan una salida que el Estado no les brinda”, explicó.

Tras el rechazo público, el congresista salió al frente de las críticas y comentó que fue un error de comunicación.

"Si alguien se ha sentido ofendido, mil disculpas. Nada más lejos de mi intención. [...] Si me expresé mal, es culpa mía. Lo asumo. No supe comunicar", dijo Eguren en el programa "Al estilo Juliana".

ESTUPIDEZ

Aunándose a la frase de su correligionario el presidente del Partido Popular Cristiano (PPC), Raúl Castro dijo que las declaraciones de Juan Carlos Eguren tienen un soporte científico y su error fue de comunicación, respaldando de esta forma las frases que han indignado a los peruanos y cierta parte de la comunidad internacional que consideran al Perú como un país retrógrado.

 “Lo que está diciendo tiene un soporte científico: no todas las mujeres violadas salen embarazadas, eso es obvio. Es obvio que una mujer violada no concurre voluntariamente a un acto sexual y las condiciones no son las óptimas para que se produzca el embarazo […] Creo que él expresa mal esos términos o, en todo caso, lo expresa con fundamentos no entendidos, creo que sus fundamentos son técnicos, ¿no?”, dijo Castro consumando de nuevo la bestialidad de hablar a la ligera, pues lo dicho por Eguren –como él mismo lo ha reconocido- no tiene base científica.

En otro momento Castro señaló que una mujer violada no tiene capacidad de pensamiento equilibrado. "Nosotros estamos en contra del aborto en caso de violación y en todo tipo de situación [...] Lo que necesita [una víctima de violación] es una asistencia psicológica y médica para que pueda, en primer lugar, recuperar el equilibrio de sus emociones. Una mujer violada no tiene capacidad de pensamiento equilibrado", señaló volviendo a desatar la polémica.

Al respecto, el Centro de Promoción y Defensa de los Derechos Sexuales y Reproductivos colocó en su cuenta de Twitter:

“No vamos a permitir que Raúl Castro siga diciendo que una mujer violada no tiene capacidad de pensamiento equilibrado (…) Decir locas a las mujeres siempre ha sido un argumento machista para acallar nuestras voces”.

NADA CIENTÍFICO

El periodista Ginno Melgar de La Mula, brinda luces sobre el sustento científico del legislador Carlos Eguren que aún no ha revelado sus fuentes, pero que se asemejan a las publicadas en la web religiosa y ultraconservadora AciPrensa.


“El director del Instituto estadounidense Elliot que se encuentra abocado a la oposición del aborto. Curiosamente, y no es casualidad, invitado recurrente a cuanto medio 'cristiano' existe que busca desprestigiar iniciativas legales que garanticen los derechos de la mujer a decidir sobre su propio cuerpo. Una información que se encuentra en la web de la institución ¡y hasta en Wikipedia!”.

LA LUNA EN TI: UN SECRETO DEMASIADO BIEN GUARDADO




Un VIAJE A LAS RAÍCES DE LA FEMINEIDAD Y LA VIDA

“Hay quien cree que la menstruación es incompatible con el sexo. Hay quien piensa que hace que las flores se marchiten, las frutas caigan de los árboles y el sol desaparezca. ¡Y de hacer mayonesa, ni hablemos!”

Diana Fabiánová aprendió de niña que nunca debía decir a un hombre cuando tenía la menstruación. Pasó el tiempo y se dio cuenta de que no tenía por qué avergonzarse ante un hecho fisiológicamente normal que nada tiene de sucio ni impuro.

75 minutos sobre la menstruación en una película documental que muestra una mirada limpia sobre este tabú que ha de dejar de serlo.

Diana, como tantas mujeres, ha estado padeciendo menstruaciones dolorosas desde hace años y cada mes se plantea la misma pregunta: “¿Por qué tanto dolor y molestias si estoy sana?” La directora así empezó a buscar otras formas de entender la menstruación.

Fue por Eslovaquia, Brasil, España, Australia, USA y Reino Unido. Entrevistó a médicos, antropólogos, sociólogos, psicoanalistas, ginecólogas y otros expertos como la psicoterapeuta y referente mundial en salud femenina Alexandra Pope o Morgaine, sacerdotisa Celta Reclaiming.

Pone la menstruación sobre la mesa. El tema tabú, del que no se debe hablar, considerado incluso como una causa de relegación de la mujer a un papel de persona enferma y poco válida es sacado a la luz.

La luna en ti es el debut de Diana Fabiánová como directora y de Jerónimo Molero como productor. Han sido cuatro años de trabajo de creación de un documental que cuenta con spots antiguos y animaciones de plastilina y 3D para explicar la vida de un óvulo.


En Gotham (Nueva York) tuvo una Mención especial del jurado y en Málaga recogerán un premio dentro de la sección paralela por su reafirmación de los derechos de la mujer. Olivier Samouillan y Pierre Bats, de Publicmusic.eu han compuesto la música del largometraje y la distribución en España la hace Karma Films.

lunes, 30 de marzo de 2015

CAMBIO CLIMÁTICO Y DESIGUALDAD DE GÉNERO



CAMBIO CLIMÁTICO Y DESIGUALDAD DE GÉNERO: DEL CAMPO DE CULTIVO AL CAMPO DE DEBATE


Agricultoras trabajan hasta la puesta del sol en East Nusa Tenggara, Indonesia. Se cree que las mujeres rurales son más vulnerables que los hombres frente al cambio climático, aunque es necesaria mayor investigación. Foto: Aulia Erlangga / CIFOR


BOGOR, Indonesia-  Con la atención internacional volcada a la COP20 de la CMNUCC en diciembre pasado, muchos actores se han enfocado en la importancia de las salvaguardas en el marco de la reducción de emisiones por deforestación y degradación forestal (REDD+), o en la meta del Fondo Verde para el Clima de recaudar US$ 100.000 millones para el año 2020.

Pero ¿todavía están pendientes otros temas de investigación que involucren efectos del cambio climático?

La temática de género está ganando cada vez mayor reconocimiento en las negociaciones sobre el cambio climático: en la COP20, el 9 de diciembre fue designado “Día del Género” para destacar la importancia de los enfoques de género en los paisajes.

Aunque se cree que las mujeres son más vulnerables al cambio climático, los datos al respecto aún son escasos.

Una investigadora propone observar con más detenimiento los posibles efectos del cambio climático en las mujeres rurales, un grupo demográfico que podría verse afectado por las políticas e iniciativas establecidas por una presencia masculina desproporcionadamente mayoritaria.

Según Carol Colfer, asociada senior del Centro para la Investigación Forestal Internacional (CIFOR), la mayoría de las personas que “gestionan formalmente los bosques y su uso tienden a ser hombres y  provienen en su mayor parte de entornos urbanos privilegiados”.

En una reciente entrevista con Bosques en las Noticias, Colfer discutió el importante papel de la investigación y de la participación comunitaria en tanto ayudan a las mujeres a adaptarse al cambio climático, en lugar de cambios de políticas aplicadas de arriba hacia abajo (top-down).

¿Cómo afecta o afectará el cambio climático a las mujeres rurales?

La mayoría de los investigadores prevé que el cambio climático tenga un efecto más negativo en las mujeres que en los hombres debido a la mayor vulnerabilidad y pobreza que las afecta a nivel mundial.

Algunos estudiosos, como Seema Arora-Jonsson, han protestado porque esto refuerza una tendencia común y lamentable que considera a las mujeres como víctimas pasivas e indefensas. Pero por otro lado, ayudarlas a obtener acceso y control de los recursos puede ayudarlas a enfrentar mejor el cambio climático.

En muchas partes del mundo, las mujeres tienen a su cargo los cultivos de subsistencia, mientras que los hombres, los cultivos comerciales. A menudo, las mujeres también son las responsables de llevar la comida a la mesa. Si el aumento de la temperatura conduce a un menor rendimiento de los cultivos, esto podría provocar una carga directa sobre las mujeres ya que ellas  podrían verse incapacitadas para llevar a cabo las tareas que ellas (y otros) esperan realizar.

Los problemas con el rendimiento de los cultivos también pueden llevar a la migración de los, dejando a las mujeres a cargo de la producción, reproducción y acción comunitaria en sus áreas de origen: esto significa que las mujeres tienen una carga triple.

 ¿Qué se está haciendo para abordar estos problemas? ¿Qué se necesitaría hacer que no se ha hecho ya?

Yo diría que una solución estandarizada no es posible, y tengo mis dudas acerca de los enfoques  empleados ampliamente, como REDD+ y los planes de acción. Parecen ser más de lo mismo, métodos que ya hemos visto que no funcionan con temas generales como “desarrollo” o “conservación”.

La mayoría de los investigadores prevé que el cambio climático tenga un efecto más negativo en las mujeres que en los hombres debido a la mayor vulnerabilidad y pobreza que las afecta a nivel mundial.

Hay una enorme variabilidad, incluso en los resultados biofísicos previstos a causa del cambio climático. Los seres humanos nunca hemos sido particularmente buenos prediciendo el futuro. Además, distintos grupos de personas tienen metas, expectativas, deseos y capacidades diferentes.
Otro enfoque que podría tener resultados positivos es el de abordar los problemas enfatizando las fortalezas existentes de un grupo.  Deberíamos hacernos la siguiente pregunta:“¿Qué tiene, sabe o qué quiere este grupo específico de personas que puede contribuir a solucionar los problemas que los afectan o los afectarán en el futuro? ¿Cuáles son los problemas más acuciantes o cuáles los llevan a la acción?”.
Si partimos de las fortalezas y capacidades de las personas, en lugar de considerarlas como víctimas, esto puede motivarlos a involucrarse y hacer algo para encontrar una solución.

¿Nos puede dar algunos ejemplos de historias exitosas?

La mayor parte de lo que he visto ha sido “más de lo mismo”. Los intentos por incluir a las mujeres se han centrado en soluciones legales o de arriba hacia abajo (top-down), diseñadas por funcionarios, políticos e investigadores, en lugar de haber sido diseñadas de manera colaborativa con la población local.

 Parece que parte del problema es la falta de conexión entre la investigación y la acción.

Existen algunos casos alentadores de investigación-acción, como la labor de Maria Brockhaus y Houria Djoudi en Mali, y otros de intentos de describir el contexto local para que los planes respondan mejor a las circunstancias de cada lugar.

Es posible que existan otros intentos que yo desconozca, ya que el cambio climático no es el eje de mis investigaciones,  pero a partir de los materiales que he examinado, parece que parte del problema es la falta de conexión entre la investigación y la acción.

A los investigadores rara vez se les permite hacer algo relacionado con la acción colaborativa, y en el mejor de los casos, es aceptable en ciertos contextos, como dentro de CIFOR. Por otro lado, los individuos más orientados a la acción no saben lo suficiente de ciencias sociales aplicadas como para aprovechar las diversas oportunidades que tienen a la mano.

En su  discurso en el Congreso Mundial de la IUFRO en el 2014, usted mencionó la necesidad de una mayor inclusión de científicos sociales en la investigación forestal. ¿Cómo cree que los científicos sociales pueden ayudar a incluir a las mujeres en los planes de gestión forestal sostenible?

La mejor manera de hacerlo es estudiando a otros seres humanos, estando en sintonía con la gente y sus formas de vida dentro de los bosques, en lugar de estarlo con los propios bosques y sus contenidos biológicos.

 A menudo, las actividades llevadas a cabo por las mujeres son invisibles para aquellos que no pertenecen a las ciencias sociales, incluso cuando estas tienen lugar frente a sus propios ojos.
Los investigadores biofísicos han sido entrenados para fijarse en otras cosas; e incluso quienes se interesan o preocupan por la población local, no tienen la formación y las habilidades necesarias para distinguir la realidad de la ficción, la realidad de la apariencia, o patrones de eventos únicos entre seres humanos.

A menudo, las actividades de las mujeres son invisibles para aquellos que no pertenecen a las ciencias sociales, incluso cuando estas tienen lugar frente a sus propios ojos. Todos estamos cegados por nuestros supuestos sobre el mundo. Vemos solo lo que queremos ver. Incluso cuando hemos sido entrenados para cuestionar y superar estos supuestos, la tarea es difícil. Pero sin entrenamiento, quienes no son científicos sociales probablemente pasen por alto gran cantidad de información importante sobre las prácticas, creencias y metas de la gente en relación con los bosques que los rodean.
Esto supone más desventajas para las mujeres. Las personas que gestionan formalmente los bosques y su uso tienden a ser hombres y provienen por lo general de entornos urbanos privilegiados, dos características que tienen el potencial de interferir con cualquier reconocimiento de la participación de las mujeres rurales en los bosques.

 ¿Qué es lo que aún no sabemos acerca del impacto que el cambio climático tiene en las mujeres rurales? ¿Qué más hay por investigar?

En la mayoría de los casos, solo podemos adivinar cuáles podrían ser los efectos del cambio climático en las mujeres rurales, ya que hasta ahora este ha sido un proceso bastante lento en muchas áreas. Estas conjeturas sugieren la necesidad de un monitoreo de lo que ocurre en términos del clima, y cuáles son sus efectos sobre diversas poblaciones, incluyendo a las mujeres.

Existen muchas brechas de conocimiento en el monitoreo de las comunidades que probablemente sean afectadas por el cambio climático. Si se investigan estas vacíos, se le podría proporcionar a las comunidades la información necesaria que les permita superar los retos del cambio climático.

 Necesitamos saber qué pasos pueden y están dispuestas a dar hombres y mujeres para adaptarse a los cambios relacionados con el clima.

La migración es un área carente de investigación. Debemos observar quiénes están migrando, hacia dónde, y cómo afecta eso a los que se quedan y a los que se van.

Se deberían monitorear los impactos en la salud familiar. Si esta se está deteriorando, ¿cuáles son las implicancias para los miembros de la familia?

Deberíamos medir cómo los roles familiares están cambiando entre hombres y mujeres. ¿Hay cambios en marcha que impliquen nuevos comportamientos? Si es así, eso podría a su vez involucrar nuevas normas de género.

También debemos analizar lo que está ocurriendo con los productos de los bosques y con los rendimientos de los cultivos, tanto de los cultivos principales como de los subsidiarios que proveen micronutrientes, y cómo los cambios en el rendimiento y la disponibilidad de productos forestales están afectando de forma diferenciada a hombres, mujeres y niños, si este es el caso. ¿Quiénes se benefician y quiénes se perjudican en estos casos?

Por último,  necesitamos saber qué pasos pueden y están dispuestas a dar hombres y mujeres para adaptarse a los cambios relacionados con el clima.


Debemos preguntarnos cuáles son las implicaciones de política, de estos cambios en las comunidades.

viernes, 27 de marzo de 2015

MILITARES DE EE.UU. VIOLARON IMPUNEMENTE A 54 MENORES COLOMBIANAS




MILITARES DE EE.UU. VIOLARON IMPUNEMENTE A 54 MENORES COLOMBIANAS EN 4 AÑOS



Soldados y contratistas militares estadounidenses violaron sexualmente al menos a 54 menores de edad en Colombia entre los años 2003 y 2007, según un informe de la Comisión Histórica integrada por el Gobierno y las FARC. Según el reporte, los militares quedaron impunes por culpa del "imperialismo sexual".

Al menos 54 menores de edad colombianas, de las cuales al menos una no tenía más de 12 años de edad, fueron víctimas de abusos sexuales cometidos por los militares estadounidenses entre 2003 y en 2007, afirma el reporte de la Comisión Histórica del Conflicto y sus Víctimas, creada por el Gobierno colombiano y las FARC el verano pasado. Todos los casos han quedado impunes.

"Hay abundante información sobre la violencia sexual, en total impunidad gracias a los acuerdos bilaterales y a la inmunidad diplomática de los funcionarios de EE.UU., que forma parte de un comportamiento sexista y discriminatorio denominado como 'imperialismo sexual'", denunció uno de los autores del reporte, Renán Vega, de Universidad Pedagógica Nacional de Colombia. A su juicio, lo mismo ocurre en otros lugares donde hay militares estadounidenses, como en Filipinas, Japón o Corea del Sur.

Concretamente, en 2004 al menos 53 niñas fueron agredidos sexualmente en las ciudades de Melgar y Girardot, que están situadas a tan solo 100 kilómetros de Bogotá. Los mercenarios estadounidenses no solamente las violaron: también grabaron y vendieron el crimen "como material pornográfico". Otra menor de 12 años de edad fue violada por dos militares estadounidenses en Melgar en 2007. El Ejército colombiano también cometió delitos sexuales contra la población civil, denuncia el informe.


No son los únicos informes sobre casos de abuso sexual perpetrados por militares estadounidenses. Según el periódico 'El Turbión', en 2006 se reportaron 23 casos de abuso sexual y 14 más el año siguiente. En total 7.234 mujeres han sido víctimas de delitos sexuales, según los datos oficiales de la Unidad de Víctimas de Colombia RECOGIDOS POR EL PORTAL COLOMBIA REPORTS.

lunes, 16 de marzo de 2015

LAS MUJERES CONTRA EL EUCALIPTO TRANSGÉNICO!









Ocupación celebró en el Itapetininga-SP Suzano, que marca el camino de la lucha de 8 de marzo. Mujeres en lucha: la soberanía alimentaria, la violencia y la agroindustria!



domingo, 8 de marzo de 2015

DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER NADA QUE CELEBRAR




DOBLEMENTE EXPLOTADA: COMO MUJER Y, COMO TRABAJADORA

La situación de la mujer sigue siendo deprimente y en algunos casos aberrante víctima de maltrato y abusos.

Organizaciones femeninas piden acabar con los abusos contra trabajadoras por parte del Estado y las empresas.

Los abusos demuestran el desinterés de los gobiernos por la situación de las mujeres.

SIN EMBARGO:

El protagonismo femenino ha SIDO UNA CONSTANTE a través de la historia no solo con roles heroicos que le ha tocado cumplir, sino también, desde su trinchera del hogar combatiendo diariamente por sacar adelante a su familia muchas veces en la más absoluta precariedad económica, pero siempre dispuesta a no desmayar en su esfuerzo de lograr el bienestar de todos.

Por ello, vaya pues nuestro reconocimiento en su día, en especial para:

Ø  Las mujeres niñas-madres cuyo cuerpo son obligados a llevar una vida de adulta:
Ø  Las mujeres que venden caramelos en un paradero de carros, o suben a las combis
Ø  Las mujeres cargadoras de frutas que realizan sus actividades en diversos mercados,
Ø  Las mujeres que con sus niños recogen basura para reciclarla,
Ø  Las mujeres madres de los niños llamados picapedreroS
Ø  Las mujeres que con sus niños se levantan a las 3 de la mañana para ir a trabajar al campo,
Ø  Las mujeres de las zonas marginales de extrema pobreza